來有風(fēng)的地方——一位臺灣青年在閩“鄉(xiāng)建鄉(xiāng)創(chuàng)”紀(jì)實(shí)

2023年3月6日，福清一都鎮(zhèn)東山村。

東關(guān)寨舊寨有310年歷史，令人驚訝的是，古舊的外表下如今已換了時(shí)光，呈現(xiàn)出現(xiàn)代民宿的模樣。在一群人中間，有一個(gè)人太醒目了：1.83米的個(gè)子，高高瘦瘦，如古寨的桿子；30多歲的臉龐還留有稚氣，一笑起來，咧開嘴露出十幾顆牙齒，如同城堡里的所有窗戶打開。他就是林智遠(yuǎn)，為東關(guān)寨舊寨民宿作設(shè)計(jì)運(yùn)營的人。一周前，我剛在平潭北港村見過他。

林智遠(yuǎn)的身上有很多光環(huán)：第一個(gè)在北港做民宿、創(chuàng)辦“石頭會唱歌”藝術(shù)聚落的臺灣人，平潭第一個(gè)獲得省勞模稱號的臺灣人，福建省政協(xié)特邀委員，閩臺“鄉(xiāng)建鄉(xiāng)創(chuàng)”典型代表……他在福建已有8年。對有些村落來說，從某種程度上，林智遠(yuǎn)改變了它們的氣息，改變了它們的時(shí)間節(jié)奏，甚至改變了很多人的生活方向。

海邊的風(fēng)很大。他跨過海峽，自身也成了風(fēng)，響如鼓，也細(xì)無聲。

福清東關(guān)寨舊寨正在民宿改造中。（受訪者供圖）

一 、為什么是這里

北港不是港口，而是平潭流水鎮(zhèn)一個(gè)海邊小漁村。在平潭島最高峰君山東麓，一座座黛青色石頭厝面朝大海，順著地勢“滑”到海邊，由高到低，錯(cuò)落有致。厝頂一片片黑瓦上，整齊地壓放著小石塊，大概是怕風(fēng)把屋頂吹跑。

從有史記載的明末清初算起，300多年來，在這塊寂寂無聞的地方，人們祖祖輩輩以打魚為生，唯有來自臺灣海峽的“穿堂風(fēng)”，嗚嗚作響。直到8年前，一個(gè)外地人的到來。

那天，一位臺屬剛巧經(jīng)過，她向身邊的朋友指著說：“他怎么在這里，他是臺灣人呢。”林智遠(yuǎn)渾然不覺在北港村張望，絲毫沒有想到自己會讓人認(rèn)出來，也沒有想到自己未來會與這塊地方發(fā)生如此之深的因緣。

人生選擇緣于什么，有時(shí)帶有命運(yùn)的神秘性，但經(jīng)歷過后往往會感嘆，一切早就有跡可循。用林智遠(yuǎn)的話講：回頭看，每個(gè)點(diǎn)都會連成線。

林智遠(yuǎn)1989年出生于臺灣西南部的嘉義，是在鄉(xiāng)下長大的孩子。嘉義位于北回歸線上，境內(nèi)有著名的阿里山；西面臨海，視線足夠長的話，穿過臺灣海峽，可以看到大陸平潭島。福建平潭是祖國大陸距臺灣島最近的地區(qū)，兩島隔海相望。

2015年4月，國務(wù)院印發(fā)了《中國(福建)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)總體方案》，明確提出把平潭重點(diǎn)建設(shè)成“兩岸共同的家園”和“國際旅游島”。26歲的林智遠(yuǎn)跨過海峽來到平潭，參加海峽論壇“共同家園論壇”。那天天氣很好，但風(fēng)大。林智遠(yuǎn)當(dāng)時(shí)在做木藝文創(chuàng)產(chǎn)品，6月入駐平潭澳前的臺灣免稅品市場“阿里山館”。“最初目標(biāo)很簡單，就是希望通過平潭口岸，將臺灣的文創(chuàng)產(chǎn)品銷往大陸各地。”他說。

平潭島上，一年365天中約莫200天刮風(fēng)，林智遠(yuǎn)的頭發(fā)總是凌亂的。剛到平潭沒認(rèn)識多少朋友，他也聽不懂平潭話，商店很早就打烊了，沒什么夜生活，漫漫長夜有點(diǎn)孤獨(dú)。好在他自小生活在嘉義鄉(xiāng)下，對鄉(xiāng)村有天然的親近感。當(dāng)時(shí)平潭陸路僅有一條從福清漁溪至平潭的漁平高速公路與外界相接通，下午4點(diǎn)就很難叫到出租車去遠(yuǎn)一點(diǎn)的地方。但是，平潭離臺灣近，“每天都有船到臺灣，從平潭到臺中只要兩個(gè)多小時(shí)，比去廈門還快。”林智遠(yuǎn)很滿意這點(diǎn)。

那時(shí)他已結(jié)婚，與妻子許琳宜空余會在平潭走走逛逛，就這樣發(fā)現(xiàn)了位于東北隅的北港村。這是個(gè)寂寥的漁村，環(huán)島路還在建，青壯年外出打工，留守的僅有老人。獨(dú)具特色的石頭厝建筑引起了他們的興趣。自古以來，漁民們就地取材，用島上豐富的石材建造房屋，抵御海風(fēng)侵襲。這里的人讓他們感覺溫暖。老人們臉上總是掛著淳樸的笑容，對遠(yuǎn)道而來的人毫無芥蒂。一次下雨，還端來一碗熱騰騰的海鮮面，非常好吃。林智遠(yuǎn)說：“村里人很熱心，把我們看成自己的家人，想要幫助我們。”

不是誰選擇了誰，而是剛好這個(gè)時(shí)間點(diǎn)到了。林智遠(yuǎn)說，他讀書的時(shí)候，要花一個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)大陸的歷史地理和各省份的風(fēng)土人情知識，所以他對福建并不陌生，也是持開放心態(tài)對待在此創(chuàng)業(yè)。林智遠(yuǎn)曾經(jīng)在臺灣經(jīng)營過民宿，所以一個(gè)念頭冒出：何不利用這里的石頭屋，讓這個(gè)古樸的村落獲得新生？臺灣朋友來這里也很方便，可以從這里認(rèn)識平潭。

林智遠(yuǎn)在平潭北港“石頭會唱歌”民宿前。

二、石頭的故事

“平潭島，光長石頭不長草，風(fēng)沙滿地跑，房子像碉堡……”由126個(gè)島嶼和700多塊礁石組成的平潭，素有“千礁百島”之稱。島上盛產(chǎn)花崗巖，5萬多座石頭厝遍布島上，凝聚著海島人的生存智慧，是平潭居住文化的“活化石”。

2016年，林智遠(yuǎn)和媽媽、妹妹帶領(lǐng)由兩岸青年組成的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)來到北港村，對所租的8棟石頭厝進(jìn)行民宿改造：村小學(xué)老舊的桌椅、灘涂上廢棄的漁網(wǎng)、海水退潮時(shí)遺留的漂流木……一項(xiàng)項(xiàng)創(chuàng)意被裝進(jìn)來。林智遠(yuǎn)說：“建筑是文化呈現(xiàn)的載體。我們希望通過民宿與文創(chuàng)，讓人感受原汁原味的平潭村落，讓它們成為認(rèn)識當(dāng)?shù)匚幕妮d體。”

一次與村民交談，得知君山有“石鑼石鼓”，敲打起來會發(fā)出鑼鼓的聲音。林智遠(yuǎn)上山一看，果不其然。原來，山上火成巖由中酸性火山碎屑巖、火山碎屑熔巖等組成，密度較大，含有多種礦物元素，敲打會發(fā)出有韻律的聲音。“石鑼石鼓”是巨石，無法移動。不過，林智遠(yuǎn)受到啟發(fā)：能不能找到不同音色的石頭組成音階，做一組天然的樂器呢。他和團(tuán)隊(duì)成員一趟趟上山撿石頭，反復(fù)試音，終于找出Do、Re、Mi、Fa、So、La、Xi等音色石，真的組成了“打擊樂器”。

2016年夏天，北港海邊小型音樂會，一曲石頭打擊樂《望春風(fēng)》，在集民宿、文創(chuàng)、料理等元素于一體的藝術(shù)聚落“石頭會唱歌”中首次亮相。這是6位臺灣老師漂洋過海到北港，用兩個(gè)星期編排出來的。《望春風(fēng)》是閩南語民歌，在臺灣家喻戶曉。“青春最可愛，自己買花自己戴，愛恨多自在，只為人生不重來，何不放開懷……”時(shí)隔7年，想起那些豪情滿懷的兩岸年輕人，《望春風(fēng)》的旋律似乎還在空中回蕩。

讓人驚喜的是，石頭的“歌聲”不久傳向了世界。2017年華僑華人春節(jié)聯(lián)歡晚會上，林智遠(yuǎn)率隊(duì)帶著北港村的石頭樂器，與琴、鼓共同奏出一曲由傳統(tǒng)歌曲《茉莉花》和臺灣經(jīng)典歌曲《高山青》改編的《茉莉高山青》，畫面同時(shí)出現(xiàn)在美國紐約時(shí)代廣場屏幕，令人沸騰。這里還有個(gè)小插曲，彩排時(shí)，Do音階的石頭破了一角，使得音質(zhì)不準(zhǔn)，他們連夜跑到君山上，才找到可替換的石頭。隨后，熱門綜藝節(jié)目《爸爸去哪兒》也來到這里拍攝。“石頭會唱歌”自此成為北港村乃至平潭知名的文創(chuàng)品牌。兩岸的原創(chuàng)音樂人、手工藝人、藝術(shù)家等創(chuàng)作者紛至沓來，不定期駐村。

今天的“石頭會唱歌”民宿已成為“網(wǎng)紅打卡點(diǎn)”。“石縫微光”咖啡廳的院前臺子上，擺放著7塊石頭和《小星星》的樂譜，每個(gè)來此的游客必然會用錘子輕敲石頭，聽聽它們神奇的聲音。流行歌曲《有一個(gè)美麗的傳說》唱道：“有一個(gè)美麗的傳說，精美的石頭會唱歌。它能給勇敢者以智慧，也能給善良者以歡樂。只要你懂得它的珍貴呀啊，山高那個(gè)路遠(yuǎn)也能獲得。有一個(gè)美麗的傳說，精美的石頭會唱歌。它能給懦弱者以堅(jiān)強(qiáng)，也能給勤奮者以收獲，只要你把它埋在心中啊，天長那個(gè)地久不會失落。”平潭的石頭會唱歌，已經(jīng)不是傳說，而是可聽可感的現(xiàn)實(shí)。不過，它們唱的都是同一種心聲，那就是只要勇敢、智慧、善良、堅(jiān)強(qiáng)、勤奮，就可以不怕山高路遠(yuǎn)，得到天長地久。

有石厝的古老建筑文化，有唱歌的石頭新文化，可謂“石全石美”。林智遠(yuǎn)還借鑒臺灣鳳梨酥開發(fā)出形如石頭的平潭石鳳酥，還推出手繪石頭等特色親子活動，將“石頭文章”做足。

鄭博宇也是從臺灣到大陸創(chuàng)業(yè)的青年，與林智遠(yuǎn)在2016年的海峽論壇上相識，成為朋友。鄭博宇說，林智遠(yuǎn)身上有兩個(gè)特點(diǎn)：一是懂得用臺灣人的思維方式去包裝大陸本地的特色，并創(chuàng)造出一個(gè)新產(chǎn)品，例如，他把平潭本地人習(xí)以為常或不重視、本來想拆掉的石頭屋留下來，以臺灣人的眼光與手段去打造故事和品牌，然后推廣，這點(diǎn)就很能體現(xiàn)臺灣人軟性實(shí)力取勝的特質(zhì)；二是他干起事業(yè)來十分拼命，執(zhí)行力強(qiáng)，表達(dá)能力好，使事情能順利地開展，這個(gè)本事很大。

林智遠(yuǎn)已經(jīng)并正在其他地方做多家民宿，都屬于“石頭會唱歌”，但并非連鎖形式。對他來講，“石頭會唱歌”的含義不是指北港那幾塊會敲出旋律的石頭，而是看待村落、看待地方的一個(gè)方式。石頭本身不會唱歌，這是文化創(chuàng)新創(chuàng)意的體現(xiàn)。

北港的石頭厝很有特色。萬小英 攝

三、200多只回巢的“鳥兒”

北港村黨支部書記陳松柏今年67歲，臉色黝黑，說起話來輕聲慢語，井井有條。他是土生土長的北港漁民，1985年到村里工作，1994年起擔(dān)任村支書，到現(xiàn)在已經(jīng)快30年了。

他說，北港村祖祖輩輩以打魚為生，曾經(jīng)是個(gè)典型的“窮村”和“空心村”。這里羊腸小道十八彎，打水砍柴手提肩挑，買米買鹽要到3公里外的流水鎮(zhèn)，男人找老婆都很難，沒有女人愿意來，只能“忽悠”來外省媳婦。村里戶籍人口1300多，但常住人口最少的時(shí)候只有200人左右，多數(shù)人外出打工，搬到城關(guān)，只有老人留守。

2015年環(huán)島路修成，2016年在林智遠(yuǎn)團(tuán)隊(duì)的示范引領(lǐng)下，北港村走上旅游文創(chuàng)發(fā)展之路，如今成為富裕村。據(jù)他介紹，北港村接待的旅游人次從2015年的0增到去年的50多萬，旅游收入從0元增到去年的5000多萬元，村財(cái)收入也從2016年1.2萬元增到去年的103萬元。北港村獲得“全國鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村”“中國美麗休閑鄉(xiāng)村”“全國民主法治示范村（社區(qū)）”“全國首批地質(zhì)文化村”“全國鄉(xiāng)村治理示范村”等全國性榮譽(yù)稱號，省、市級榮譽(yù)更是不計(jì)其數(shù)。

在林智遠(yuǎn)的帶動引進(jìn)下，許多臺灣青年前來北港村創(chuàng)辦兩岸文創(chuàng)工坊及名人創(chuàng)作室，目前有5支臺灣團(tuán)隊(duì)、2家臺灣個(gè)體工商戶，常住臺胞35人。“風(fēng)中旅行”文創(chuàng)工坊就是林智遠(yuǎn)2016年從臺灣引進(jìn)來的。在這里可以看到，桌子由縫紉機(jī)改造而成，燈罩用廢棄的啤酒瓶做成，椅子由木板、鋼筋、石頭制成。他們還定期舉辦文創(chuàng)饗宴，分享原創(chuàng)歌曲、生活哲學(xué)等，布置文創(chuàng)市集，讓村民向游客傳授編織漁網(wǎng)等技藝。目前，“風(fēng)中旅行”也是北港的一個(gè)知名品牌。

最近有部電視劇《去有風(fēng)的地方》受熱捧，講述年輕人回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，開辦民宿等，振興鄉(xiāng)村。里面有一個(gè)感人情節(jié)，爸爸、媽媽要外出打工，留守的孩子大哭，主人公說，“這就是我回來家鄉(xiāng)的原因”。鄉(xiāng)村振興真正的目的是留住人，留住根，不讓孩子失去父母陪伴，不讓老人獨(dú)守老房子，讓青壯年找到鄉(xiāng)村的新天地，而不是做漂泊在外的流浪之鳥。

看到臺灣人在村里做得這么好，爺爺、奶奶也會跟兒子、媳婦講：你看外地人都在我們村賺錢了，你們也回來吧。北港人動了心思：人家租房都能做，我們自己的房子不是更好？2017年有5家回來了，2018年有二三十家回來，2019年有三四十家回來……陳松柏說：“目前全村有200多名本村年輕人回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)就業(yè)，大部分從事與旅游相關(guān)的服務(wù)業(yè)；村里常住人口600多人，占戶籍人口一半了。”“對村里人來說，在自己家里做，風(fēng)雨不怕，風(fēng)險(xiǎn)沒有，一年賺幾萬元到幾十萬元不等，自己的房子住得又舒服，還能照顧老人，何樂而不為？”

村民林建才在外打拼多年，2016年看到村里的變化和平潭旅游發(fā)展的機(jī)遇，選擇回村。他的“老船長”民宿2017年5月開業(yè)以后生意火爆，疫情之前，每年的營業(yè)額都能達(dá)到100萬元。2019年他又租下幾棟老石厝改造成“石鑼石鼓”海景民宿，2021年又投資建設(shè)了海景酒店，生意越做越大。目前，北港已有111家民宿。

今年2月底，我走在北港村，海風(fēng)聲中夾雜著此起彼伏的電鋸聲、捶打聲，舉目可見民宿、廊坊等在建或改造升級。今年春節(jié)平潭旅游出現(xiàn)爆發(fā)式人潮，大家都非常看好即將到來的旅游旺季，所以紛紛“摩拳擦掌”。

對陳松柏來說，沒有林智遠(yuǎn)，沒有第一家臺灣民宿，沒有他的示范引領(lǐng)，北港村就沒有這么快的發(fā)展步伐，也不可能這么順利地推進(jìn)閩臺鄉(xiāng)建鄉(xiāng)創(chuàng)融合。而對林智遠(yuǎn)來說，沒有陳松柏，他在北港的創(chuàng)業(yè)夢想也不可能這么快實(shí)現(xiàn)。

林智遠(yuǎn)眼里的陳松柏，是一個(gè)視野開放、胸懷開闊、做事認(rèn)真的人，年紀(jì)這么大了，很多事情都是親自上陣，兢兢業(yè)業(yè)，整天閑不下來。2018年，林智遠(yuǎn)被福建省委、省政府授予“福建省勞動模范”的稱號，成為平潭首位來自臺灣的省勞模。在表彰大會上，林智遠(yuǎn)意外地遇到了陳松柏，原來他是2013年福建省勞模，此次以特邀勞模的身份出席。這使他找到了勞模典范，原來，“勞模做事的出發(fā)點(diǎn)從來不是為了自己，而是為了把工作做好，不計(jì)個(gè)人榮辱，甘于奉獻(xiàn)”。

他們經(jīng)常在一起商討北港旅游和民宿規(guī)劃發(fā)展，陳松柏總是鼓勵(lì)他大膽做沒關(guān)系，幫助溝通協(xié)調(diào)村民和臺灣創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)之間關(guān)系。北港村黨支部最早提出“石厝租賃，黨員先行”的方案，全村黨員帶頭簽訂租賃協(xié)議，委托平潭綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)旅游股份有限公司統(tǒng)一運(yùn)作，科學(xué)有序改造、開發(fā)民宿。陳松柏把到北港的臺灣青年稱為“新北港人”。他對村民說：“你們是長期住在這里的，而人家是在這租十年或十五年，讓他們賺到錢就是大家賺到錢。”

陳松柏眼里的林智遠(yuǎn)，則是樸實(shí)得不像一個(gè)老板的人。逢年過節(jié)，他會到村里的阿爸、阿媽家里坐一坐，幫助做手工活。他已經(jīng)聽得懂平潭話，只是還不大會講。林智遠(yuǎn)已經(jīng)把平潭視作“第二故鄉(xiāng)”。

對于北港的未來，陳松柏說，這7年的發(fā)展還是較為粗糙，是1.0版，現(xiàn)在要打造2.0版精品，上一個(gè)發(fā)展臺階，臺灣團(tuán)隊(duì)可以幫助提高服務(wù)檔次。今年北港村將建兩岸融合會館，擬交林智遠(yuǎn)打理。

人的一生是有限的，錢也是賺不完的，不如踏實(shí)多做點(diǎn)事，讓地方有發(fā)展，讓百姓受益。這是林智遠(yuǎn)受家人影響最深的理念。他說：“這里是村民的家，北港的發(fā)展真正要靠村民自己。通過我們?yōu)檫@里帶來100多家民宿，讓更多老百姓回到自己的家鄉(xiāng)生活，是最有成就感的事情。村子好，家好，我們個(gè)體才會好。”

四、智遠(yuǎn)志遠(yuǎn)大

林智遠(yuǎn)想走出自己的一條人生路。他認(rèn)為很多臺灣年輕人來大陸創(chuàng)業(yè)，并不是圖優(yōu)惠政策，而是看重生命的價(jià)值感。“鄉(xiāng)村有更多本土化的東西存在。每個(gè)人都是從鄉(xiāng)村來的，任何城市也是從鄉(xiāng)村發(fā)展起來的，如何葆有鄉(xiāng)村永續(xù)發(fā)展的多元性和可能性，是傳承到我們這個(gè)時(shí)代的一個(gè)重要責(zé)任。我希望能夠在這個(gè)時(shí)間點(diǎn)上做這件事，至少不能斷掉，并有一個(gè)更好的姿態(tài)展現(xiàn)。這對我來講，是人生價(jià)值的一個(gè)重要體現(xiàn)。”他說。

2017年到2019年，林智遠(yuǎn)曾經(jīng)擔(dān)任平潭自由貿(mào)易區(qū)兩岸發(fā)展有限公司副總經(jīng)理，實(shí)現(xiàn)從創(chuàng)業(yè)者到管理者身份的轉(zhuǎn)變。這段經(jīng)歷讓他可以深入了解大陸體制架構(gòu)、政府運(yùn)作做決策的方式，讓他在創(chuàng)業(yè)的時(shí)候，比起其他臺灣人，對很多問題有更為客觀的理解。

2021年，福建出臺政策《關(guān)于鼓勵(lì)臺灣建筑師來閩參與鄉(xiāng)村建設(shè)的若干意見（試行）》《關(guān)于深化閩臺鄉(xiāng)建鄉(xiāng)創(chuàng)融合發(fā)展若干措施》，鼓勵(lì)臺灣建筑師和文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)來閩開展鄉(xiāng)建鄉(xiāng)創(chuàng)工作。林智遠(yuǎn)開始把創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)造鄉(xiāng)村美好生活體驗(yàn)的信念推及福建全省。他們除了在平潭北港打造“古風(fēng)草堂”民宿、“云上海景”酒店，還在福州福清一都鎮(zhèn)改造東關(guān)寨舊寨，在平潭蘇平片區(qū)做青峰村蟳堡親子民宿，在莆田做湄洲島兩岸藝術(shù)民宿等閩臺鄉(xiāng)建鄉(xiāng)創(chuàng)合作項(xiàng)目。

每個(gè)村莊都有不同的風(fēng)貌和歷史文化。他們結(jié)合村落不同的特點(diǎn)和文化底蘊(yùn)，打造不同風(fēng)格的鄉(xiāng)村民宿。東關(guān)寨位于福清一都鎮(zhèn)東山村，建于清乾隆元年(1736)，為城堡式建筑。林智遠(yuǎn)團(tuán)隊(duì)承接的是310年歷史的舊寨，比東關(guān)寨還老30年，損壞嚴(yán)重，但主體結(jié)構(gòu)完整，2019年政府開始修繕。他們接手兩年多，以山野民宿的形式重新規(guī)劃設(shè)計(jì)。外部堅(jiān)持“不改變文物原狀、修舊如舊”的原則，內(nèi)部打造新中式小復(fù)式客房，軟裝在不破壞原有建筑的基礎(chǔ)上，融合現(xiàn)代裝飾和實(shí)用性的家具，讓游客舒適地棲身于“文物”中。民宿預(yù)計(jì)今年“五一”試營業(yè)。而平潭青峰村蟳堡親子民宿以螃蟹為主題。平潭有個(gè)傳說，小朋友吃了青峰蟳就會走路，所以平潭的孩子學(xué)走路一定會吃一次青峰蟳。民宿內(nèi)飾全部是螃蟹主題風(fēng)格，七八月還會設(shè)計(jì)海邊抓螃蟹的研學(xué)課程，帶小朋友認(rèn)識螃蟹。

在做民宿的過程中，林智遠(yuǎn)常常被震撼到。看到村莊某棟建筑，會驚訝地發(fā)現(xiàn)它跟臺灣有關(guān)系，但臺灣的后人往往不知道這棟建筑物的存在，更勿論了解自己的家族在這里發(fā)生過什么。這樣的建筑如果廢棄倒塌，這樣的脈絡(luò)傳承可能就斷了，林智遠(yuǎn)覺得很可惜。“知道這些地方文化，對我來講是一種養(yǎng)分。我經(jīng)常跟臺灣朋友分享，每次他們透露的眼神都讓我覺得這是有價(jià)值的。因?yàn)樗麄儠@里產(chǎn)生情感，會想來看一看。”林智遠(yuǎn)說，“我也許還可以將民宿開到臺灣去，講述建筑里的兩岸故事，那樣的話，看的臺灣人才更多呢。”

2021年林智遠(yuǎn)作為福建省政協(xié)特邀委員，提出過“積極參與鄉(xiāng)建鄉(xiāng)創(chuàng)，推動閩臺鄉(xiāng)村融合發(fā)展”的建議。去年海峽兩岸鄉(xiāng)建鄉(xiāng)創(chuàng)發(fā)展研究院成立。林智遠(yuǎn)認(rèn)為閩臺鄉(xiāng)建鄉(xiāng)創(chuàng)，更重要的是“鄉(xiāng)創(chuàng)”，它是創(chuàng)造、創(chuàng)意、創(chuàng)想，是軟體的思想、思路。對于下一階段的鄉(xiāng)建鄉(xiāng)創(chuàng)，如何設(shè)置公共空間和公有體系，包括教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等，如何留得住人，將成為一個(gè)很重要的評判標(biāo)準(zhǔn)。

林智遠(yuǎn)已為人父，有一個(gè)可愛的6歲兒子，因?yàn)榻逃膯栴}，妻兒都回臺灣了。以前從平潭到臺灣很方便，但是由于疫情和兩岸關(guān)系的變化，需要轉(zhuǎn)道。他已經(jīng)一個(gè)多月沒有看到妻兒了，說起這個(gè)，神情有些落寞。但說起另一件事，他又面露喜色。去年他找到了自己的“根”，使他重新認(rèn)識自我，審視“我是誰，我從哪里來”。

他說，以前清明在臺灣掃墓，看到先人墓碑上寫著“平和”二字，總會疑惑“平和”是什么意思。后來，在嘉義縣鄉(xiāng)村的家廟里看到鐫刻在墻上的一段族譜記載：“林氏先民源遠(yuǎn)流長，先祖林君璉系福建省漳州府平和縣龍峰頭湯頭人氏，自祖居地渡海來臺卜居于嘉義縣，素以務(wù)農(nóng)為業(yè)……（林君璉）晚年返回大陸而在大陸仙逝。”原來，“平和”就是祖籍地，在福建漳州。他向福建省政協(xié)詢問如何找到“平和龍峰頭”，經(jīng)過有關(guān)方面積極查證確定，漳州市安厚鎮(zhèn)的龍頭村、美峰村等地就是當(dāng)年漳州府龍峰頭，也就是林智遠(yuǎn)的祖籍地。與臺灣知名望族霧峰林家同支脈，而林家更早來自漳州平和縣五寨鄉(xiāng)埔坪村。

2021年6月，在漳州安厚鎮(zhèn)林氏宗祠里，身穿傳統(tǒng)服飾的林智遠(yuǎn)在族親長輩的帶領(lǐng)下，祭拜祖先，認(rèn)祖歸宗。他用手機(jī)視頻連線在臺灣的爺爺，海峽對岸的老人家也流下了激動的淚水。聽著同樣的鄉(xiāng)音，吃著同樣的飲食，林智遠(yuǎn)倍感親切：“君璉先祖赴臺應(yīng)該是400多年前的事了。如今，他在臺灣的后裔和大陸的宗親們相聚在一起，語言交流毫無隔閡，我奶奶平時(shí)做的料理在這里也能吃到，連麻薯蘸花生碎的吃法都一樣，完全是一家人的感覺。”

閩臺一脈傳，兩岸一家親。林智遠(yuǎn)說：“前些年還一直認(rèn)為自己是個(gè)外地來福建的創(chuàng)業(yè)者，是個(gè)旅人；現(xiàn)在，我覺得自己其實(shí)是個(gè)回鄉(xiāng)的游子，這里也是我的故鄉(xiāng)。”他認(rèn)為，兩岸中國人都講究“慎終追遠(yuǎn)”，不管兩岸關(guān)系怎樣變化，文化與血緣上的根永遠(yuǎn)在那里。有一句話：在臺灣的漳州人比在漳州的漳州人還多，漳州500萬人口，而在臺灣的漳州人有800萬。三四百年前，他們的祖宗其實(shí)都在一起，而類似他之前不懂其中因緣的臺灣年輕人有很多。在漳州平和縣五寨鄉(xiāng)埔坪村，林智遠(yuǎn)目前正在做“遷臺記憶館”，收集相關(guān)家信、資料等，要把霧峰林家和林氏遷到臺灣的那段歷史找回來。

《去有風(fēng)的地方》說，風(fēng)的本質(zhì)就是空氣的流動，冷空氣流向熱空氣形成了風(fēng)，人在感到寒冷和疲憊的時(shí)候，也需要向溫暖的地方靠近。兩岸間，大海邊，鄉(xiāng)村厝，新民居。福建的風(fēng)，海峽的風(fēng)，閩臺鄉(xiāng)建鄉(xiāng)創(chuàng)的風(fēng)，不僅有溫暖人心的力量，而且釋放著源源不斷的能量，讓石頭會唱歌，讓鳥兒飛回巢，讓兩岸共同的家園更親近。

面對有人說他“天真”，智遠(yuǎn)說，這個(gè)時(shí)代不缺世故的人，缺的是天真的人。智遠(yuǎn)，志遠(yuǎn)大。（萬小英）